الدوري ) ( 1 ) عن يحيى : كذاب لا رحمه الله . وقال أبو أحمد الحاكم ( 96 / ب ) ( 2 ) : منكر الحديث . وضرب جزرة على حديثه . وقال ابن حبان ( 3 ) : دجال من الدجاجلة يضع الحديث صراحا . وقال الجوزجاني ( 4 ) : كذاب وضاع ، لا يجوز قبول خبره ، ولا الاحتجاج بحديثه ، ويجب بيان أمره . وقال أبو سعيد النقاش في كتاب ( الموضوعات ) تأليفه : مشهور بوضع الحديث . وقال في كتاب ( الضعفاء ) : حدث عن يحيى بن أبي كثير ، وابن جريج بأحاديث موضوعة . وقال الدارقطني ( 5 ) : متروك الحديث . وذكره أبو بشر الدولابي ، والساجي ، وأبو حفص بن شاهين ( 6 ) ، وأبو جعفر العقيلي ( 7 ) في ( جملة الضعفاء ) . وقال أبو الفضل بن طاهر في كتاب ( التذكرة ) : دجال كذاب . وقال أبو الفرج بن الجوزي في كتاب ( الموضوعات ) : أجمعوا على أنه كان يضع

--> ( 1 ) ( 5160 ) لكن المثبت فيه قول عباس : سمعت يحيى ، وذكر إسحاق بن نجيح الملطي فضعفه . قال : لا رحمه الله . وكذا حكاه بإسناده عن العباس : أبو أحمد الحاكم : ( الأسامي والكنى ) ( ج‍ 1 . ق 232 ب ) . ( 2 ) ( ج 1 . ق 233 أ ) . ( 3 ) ( المجروحين ) ( 1 / 134 - 135 ) . ( 4 ) ( أحوال الرجال ) : ( 320 ) . ( 5 ) ( الضعفاء والمتروكين ) ( 93 ) . ( 6 ) ( 56 ) . ( 7 ) ( الضعفاء الكبير ) ( 1 / 105 ) .